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自从秦始皇一统六国，历史的车轮便抓续抵制地动弹，多个朝代接踵更迭，每个朝代齐各具特质。而如今，许多历史故事齐通过影视剧的方式，经过艺术加工，再行呈现出来。然而，细心的不雅众会发现，有一个朝代的历史剧却历历，那即是元朝。那么，为什么对于元代的影视剧这样少呢？

其实，原因颇为复杂。当先，古装剧向来是让各人以浅显的方式了解历史的路线之一，而看剧之前，大多数不雅众对历史齐有一定了解，尤其是一些闻明事件和东谈主物，固然了解的进程不深，但至少有一个好像的印象。而元朝，由于穷乏干系的翰墨纪录，不雅众的了解相对有限，好多细节和故事经过齐不明晰，这给影视剧创作带来了不小的难度。

此外，国内对于历史剧的审核条目尽头严格。历史剧必须恪守实在的历史，碎裂许过度造谣，更不行架空历史。因此，在创作元朝题材时，编剧不仅要确保剧情和历史事实相符，还要严格恪守历史东谈主物的设定和言行，而这对于元朝这样的突出期间来说，无疑是一个遒劲的挑战。

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无人不晓，元朝的前身是蒙古，而蒙古自古以来并莫得翰墨。即即是元朝达到繁华期间，华夏文化果决插足了光辉阶段，蒙古族创立的八想巴文却根柢无法擢升，成为一种奢谈。比及明朝设立，朱元璋条目史馆编撰《元史》时，干系的辛苦稀缺到令东谈主愁眉锁眼，许多历史事件齐莫得填塞的纪录，临了只得重迭写一场接触三遍。而更为狼狈的是，蒙古的“秘葬”轨制让东谈主于今不知谈元朝的墓葬地点，干系考古发掘难认为史料提供赈济。

相较之下，明清期间的剧集更受宽饶。这是因为这两个朝代离咱们时候较近，干系的历史辛苦更为丰富。即即是波及后宫的剧情创作，也能找到无数的历史布景赈济，剧集创作的空间也更为深广。而对于元朝来说，固然它曾是一个领土深广的帝国，但它的文化内核并不深厚，且历史上很难找到填塞丰富的辛苦赈济。

元朝由游牧民族设立，在文化传承上并未有太多积淀。除了成吉想汗和忽必烈这样的历史东谈主物，大部分元朝的名将和东谈主物，不雅众险些莫得任何了解。而蒙古族与汉族的文化各别和突破，也使得元朝的历史充满了不谐和的身分。元朝统带期间，蒙古族将汉东谈主分为三六九等，社会地位极其低下，且汉东谈主时常遭遇蒙古贵族的耻辱，征税千里重，糊口贫苦，以致面对着存一火要挟。

在这样一个社会环境下，元朝的暴力手艺如“车轮斩”更是令东谈主魂不守舍，这种屠杀方式令东谈主难以直视。而这些历史的细节，一朝在影视剧中发扬出来，势必会激发民族边幅上的争议。若是不加以处理，偶然会激发不雅众对历史的诬陷，以致加重民族对立。因此，创作家面对的改编难度极大。

与此同期，元朝的短折也意味着史料的稀缺。仅存在百年的朝代，其干系辛苦不及以支抓一部完竣的历史剧。因此，编排剧情的难度大大增多。何况，元朝的衣饰、发型和装束，与咱们熟知的汉族传统审好意思存在较大差距，如安在当代荧屏上呈现元朝的风貌，幸免不雅众的审好意思扼杀，又是一个必须贬责的问题。

总的来说，元朝的历史剧之是以稀缺，是因为它在文化传承、史料支抓、社会结构、民族关系等方面齐面对着遒劲的挑战。即使导演们曾尝试拍摄，最终也因为各式复杂的原因而难以成行。如今，能见到的元朝题材剧，大多贴近在成吉想汗期间，而忽必烈期间的剧集，则险些无法通过审查。

发布于：山东省